如何当好班主任

      魏书生谈如何当好班主任

第二个关系，处理好自己和这个位置的关系。要想到更好的、更理想的位置必须具备二个条件，一是良好的个人素质。有的说，魏老师说的不对，什么素质啊，那个区教育局长还不如我的素质，但人家局长照当不误，又有权，又有钱。我说怎么不如你呢?哼!当年，我们同班同学，我考上大学，他没考上。我说人家可能答卷不如咱，但人家处理复杂经济问题的能力比咱这样读书的书呆子强，人家平衡各种复杂的人际关系能力比咱书呆子强啊!哼!都不如我!当年，我是学生干部，他是老百姓。……你非要掩盖这个事实，就容易使人心产生一些个浮躁，一些不切实际的、傻乎乎的盼望……对于人与人之间一些不可能的事情，一定提前把它看穿了，别产生一些傻乎乎的欲望，然后，盼望着哪天最光辉呀!盼望了一辈子，退休那天领一份失望拿家去了，这太不上算。所以，把人类的历史，把这地球、全人类放在它应有的空间高度去看的话，一些大的道理，看得非常清楚和明白，于是，咱就用平和的心态对待人世间的各种分工……我跟我们局机关的同志们讲，我刚当局长当然要诚心诚意地给大家服务、干活，但是人和人之间这个职务它还存在着差别，而且这个差别好像它永远存在下去，大家不要相信那样的宣传，到什么时候人人都绝对平等了，大伙都干一样的活、吃一样的饭、领一样的工资、享受一样的待遇，没有一点差别了。到任何时候，照样有人群，有人群在，大家想想看是不是就得管理呀，包括人的欲望也是必须加以管理，加以限制的，管理、限制在一个努努力、使使劲、用一个正当的渠道就可以实现的位置，这个人就幸福，幸福之后再产生新的欲望，于是他又有新的幸福，欲望超过能力等于什么，等于白白地在心灵深处点燃了一支熊熊燃烧的欲望之火，天天你得受它的煎熬，所以，不让欲望超过能力，也不让欲望超过现实的可能性，你就幸福，这些都要靠什么来呢?要靠管理才能实现。我说，同志们，要管理，就要有层次，有层次就得有分工，有分工就得有差别呀，管理永远就得这种管法呀。说，公民们，经本地球几千亿老百姓，好几百个世纪，生生不息地努力奋斗，我们终于迎来了这一天——实现共产主义，为了体现本主义的优越性，为了提高广大老百姓的地位，怎么办呢?设立每一万个总理管理一个老百姓，哪有那事啊‘!不信，魏书生话放在这，1000万年后评价没毛病，区别只是在于那个时候的总理呀，都像咱周总理，像咱朱总理，像咱温总理这样诚心诚意地给老百姓干实实在在的事情，如此而已。分工差别还是存在的，不要说这么大的地球啊，我说你自个管的那摊子事你都能给摆平吗?有的说，我们管什么事啊，还摆不平?我说，你想想看呢?你管不少的事啊!我没管多少事啊。我说，你管着身体的各部器官哪，你身体各部的器官少啊! 250多个骨头都你一个人管啊，你一个人领导140亿个脑细胞，50多万亿个各种各样的细胞都归你指挥啊，你想想看啊，多少细胞勤勤恳恳为你服务一辈子，你从来都没有表扬过人家一句呀!细胞太小，我也顾不过来呀!我说，细胞小，大的器官你就管公平了?举个非常简单的例子：你那张脸蛋基本上不干什么活啊，但是，你不起早贪黑侍候它吗?电视台来了，摄影师来了，一般情况下，你把脸请出来照一盘，是吧!反过来，你再想想看，你那两只脚容易吗?托着你一、二百斤，出出进进、上上下下、颠颠簸簸、坎坎坷坷就这么苦、这么累、这么难，你不长期塞那鞋里捂着吗!什么时候想过电视台来了，摄影师来了，脸这玩意儿天天不干活，总照它干嘛?咱们得把辛辛苦苦两只脚从鞋里面掏出来照一盘，哪有那时候。所以，我说一个人尚且如此，不公平啊，你怎么能让这么大的社会完全公平。

    社会的分工就是这样啦，什么样?有的分工干首脑这个活儿，有的分工干耳目这个活儿，有的分工干喉舌这个活儿，有的分工干骨干这个活儿，民航、铁路、电业、交通，这些大企业不干骨干这个活吗?我说老师们，像咱这样，搞基础教育的，叫什么活儿呢?说良心话，咱这是手和脚的活儿嘛!千万别站在手和脚的位置上，吃饱了饭，没事干总惦记着别的待遇，你惦记也白惦记啊，除了咱自个儿不快，咱什么也得不着啊，是不是?这么想事，你就容易想通，人世间分工是理所当然的事情，再过一万年也是这样，在咱这个位置上，想到更好的位置上去，必须有两个条件：第一个条件，良好的个人素质。魏老师，那第二个条件是什么呢?第二个条件叫什么呢?老师们都知道吧!那叫机遇啊。

    有素质没机遇，怎么着，你白着急。这句话倒过来，有机遇没素质，你完全可以找一个好的位置去干。比如说，阿斗这个人素质一般，人家的机遇很好，人家生在刘备家啦，脑袋不行，自然拣一个皇帝来当，皇帝这个活自然是一个好活，不管你多浑，手下人都得说，皇上圣明。诸葛亮本事再大，你得伺候他。有的说，那不是封建社会吗?现在咱不是社会主义吗?我说请不要忘记，咱们这个社会主义从哪儿脱胎来的，它从半封建半殖民地脱胎来的。老师们不要忘记，从今天算起，它才脱胎五十四年零三个月不到啊!咱就让它没那个痕迹啦?中国人不要忘记，仅仅是九十多年以前，不到一百年，全中国人还对着一个几岁的小皇帝三叩九拜，这都是真事啊，七八十岁的老大臣那不都得三叩九拜啊?可现在大家都知道，咱胡锦涛总书记，也是六十多岁的人啦，到那极贫困的地区，钻进老百姓家，跟六、七岁的娃娃，三、四岁的孩子，那不都平等地促膝谈心吗?社会进步这么快，你还让它进步多大啊!所以咱赶上这段，就够幸运的啦。怎么办呢?我说，同志们，有机遇的时候，抓住机遇，没有机遇的时候，眼睛向内，超越自我，提高素质，等待机遇。机遇是留给有准备的人的，机遇的列车来了，抓住，上车了。反过来，你提前也不做准备，总对自己的那个位置不满，发牢骚，怨气，七十个不满，八十个愤恨，噘着个大嘴，天天既不工作，又作践自己，有一天机遇的列车来了，人家能选这样的人吗?所以我说，千千万万同志们，有机遇抓住机遇，没机遇提高自身素质，等待机遇。有的说，魏老师，你说的不对。我说怎么不对啦?哼，我听你的话啦，你这话都说十多年啦，我天天在那提高素质，提高素质，提高素质，我提高了这么多年素质，最后机遇也没等来，我不亏了吗?我说，你怎么能亏了呢?魏老师，我怀才不遇啊，我大材小用啊，我大马拉小车啊，我亏多了。我说你不亏。我怎么不亏啊?我说你想想看啦，你啊，这么大的一匹马，机遇就给你套上这么小的一挂车，等于说你这一辈子拉着这挂小车悠哉、悠哉，你省多少劲啊，你怎么还亏啊。我说你便宜占大啦，你没用多点时间，没用多大力气把这点本职工作干得有滋有味，有声有色，如诗如画，如舞如歌，百姓满意，领导欣赏，弄个身心两健康，我说你占多少便宜呢。你想想看，反过来，非得这样，你这么小一匹马啊，给你套上这么大的一挂车啊，你拽也拽不动，拖也拖不走，累得精疲力竭，累得痛不欲生，还汗流浃背，这就便宜啦?你说那不是活遭罪嘛，是不是?他一想，也是这么个理。魏老师，我信了，我还得提高素质，再提高素质。人尽其才固然可喜，大材小用也是幸福，这么想事，你是不是有快乐呢?听我说，第一段，任何本职工作一定要这么对待，想到更好的位置上去，提高素质，等待机遇。那么机遇总也没来，怎么办呢?就是第二段，把咱们这份平凡的工作看作一个宏大的世界。

   头十年以前，我在太原就讲过这么一个观念，我说啊，谁都可以瞧不起咱们，但咱自己决不能瞧不起咱自己，一花一世界，一叶一如来，当你全身心地钻进去的时候，你会觉得这么小的一朵花它真是一个宏大的世界，这里面有无穷无尽的学问，当然，也就会产生无穷无尽的科研成果，产生无穷无尽的研究工作的快乐。十几年以前，我到深圳去讲课，讲这个观念，他们市委领导、常委就觉得魏老师说得确实有道理，我说所有的活着的人在地球上，一生实际他都要面对着三个世界，哪三个?

    第一是我们通常所说的宏观的世界，面对着的社会、环境、地球、宇宙这个大世界，这个大世界我们常常容易承认。

    第二个世界是什么呢?是自己的内心。是一个宏大的世界，当你缺少力量，缺少信心的时候，能向自己宏大世界中去发现、去寻找、去扶持、去挖掘。我总跟我的学生说，大家静下心来去观察的话，你说你小吗?真的不小。外在世界有什么，每一个活人的内心真的有什么!外面有日月星辰，同学们，你的内心深处难道没有日月星辰吗?真的有啊。外在世界有江河山川，花鸟草虫，阶级政党，真善美，假恶丑，你的内心世界也真的有江河山川，日月星辰，花鸟草虫，阶级政党，真善美，假恶丑，共存于你内心世界之中。那么，每一个人实际都是一个国王，都是一个君主。我让学生写作文，心灵世界均要明，因为每一个人，你都有自己的心灵世界，联合国的秘书长也好，皇帝也好，君主也好，管理你内心深处极其宏大的世界，你就要调节好内心深处各个方面的关系、各个方面的利益，使得积极的、向上的、勤奋的、有为的、乐学的这些个脑神经有位置、有权利，使得他们蓬勃生长。一个明君，你试着将自己的懒惰、狭隘、拖拉这些脑神经流放的流放、判刑的判刑、关押的关押、管制的管制，那么当你把自己的内心世界管理得日清月朗的时候，你才容易和外在的大世界和谐融洽，才不枉活一生啊!这是第二个世界。

    那么把自我这个世界和外在的大世界紧密联系起来的第三个世界是什么?就是自己这份平平凡凡的本职工作。别人说它平凡，别人说它微不足道，别人瞧不起它，但对我们来说，它是我们的全部，它可能是我们的一生，它是我们的惟一。我们如果瞧不起它，再说它平淡，再说它无意义，那我们不就是一无所有了吗?所以我说，千千万万，好好地爱自己这份平平凡凡的工作，把它看做一个宏大的世界。本职工作有点像孩子和妈妈，有的孩子不太可爱，咱看他眼睛有点斜，鼻子不周正，嘴也不在原来的位置上，但人家这个孩子的妈妈就觉得这个孩子是天底下第一可爱的孩子。为什么?她为这个孩子付出了情与爱啊，泪与汗啊，太多啦。别的孩子再好，她没去关注，她只深深地爱着自己的孩子，于是，孩子得到了爱，母亲得到了安慰，母子二人相濡以沫，高高兴兴度过人生，挥手再见，完事了。两个人都觉得痛快，母亲也痛快，孩子也高兴，度过了人生。反过来，这个妈不这么对待自己的孩子，而是没事总做盲目的、不切实际的攀比，天天到外面去看、去爱人家的孩子，人家的那个孩子多好，人家的这个孩子多好，看完了以后，回家就生气，没事“叭”给孩子一巴掌，“咚”给孩子一拳。我说你这个当妈的，伤害的仅仅是自己的孩子吗?不也伤害了自己的一颗心吗?所以我说，仅仅是为了咱自己，也要好好爱自己的孩子，仅仅为了咱自己，也要好好爱咱自己那份平凡的本职工作，尽管它在客观上不会是太阳底下最光辉的，但在主观上，它对咱来说，真是一份最光辉的职业啊。因为别的职业再光辉不属于咱，属于咱的就这么一份。如果咱傻呼呼的，天天说光辉、光辉，再光辉那不属于咱的，然后总恨咱这份黯淡、黯淡、太黯淡，咱得到什么啦，咱只得到了黯淡，这图什么啊。咱千方百计爱这份平凡的事业，爱到深处是无我啊，爱到深处你会发现，发现它不像过去想的那么平淡，不像过去想的那么简单。

    人和本职工作有这么五种境界：一是无心无意的境界；第二种境界，三心二意的境界。这就比无心无意强一点，但灵魂仍然经受折磨和煎熬；第三种境界，半心半意的境界；到一心一意的第四种境界，人就容易快乐，灵魂不再流浪啦，精神不再飘泊啦，思想当然不再浮躁啦，于是静下心来，发现你的本职工作有这么多的学问啊，这么多乐趣啊，这么多可研究的事情啊。也许有那么一段时间，也许有那么一两天时间、一两节课啊，你全身心地在那儿干着，你全身心地跟学生交流着，全身心地传授着知识、培养着能力、提升着学生的人格，那一段时间你会常常忘记自己的地位，忘记自己的工资，忘记自己的职称，忘记人世间许多的不顺，是不?咱曾经有过一两个小时、一两天、一两个月，那咱为什么不抓住它，千方百计扩大这段忘我的时间、忘我的阵地?当它越来越牢固，越来范围越大，自己心灵世界的主旋律——快乐自然就产生了。

    大家看，一朵花就是一个世界，一杯水就是一个世界，当你瞧不起他的时候，大家可以说，这点破水有什么意思，不就一杯水吗?但是，你用研究的眼光去看的时候，真的是一个宏大的世界，为什么呢?